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2022年7月5日星期二

色彩斑斓的印度巨松鼠 罕见又美丽

 


(英文大纪元记者E. S. Armstrong报导/张雨霏编译印度一位摄影师热爱拍摄自然生物,他去印度南部的丛林旅行时,幸运地见到了一种罕见美丽的生物——印度巨松鼠,于是拍下了一系列令人难以置信的照片和视频。

现年42岁的印度摄影师考希克‧维贾扬(Kaushik Vijayan)在沙特阿拉伯一家跨国公司的财务部门工作了15年,目前居住在他的家乡喀拉拉邦。他从小就喜欢摄影,但直到5年前,他购买了一台数码单反相机才开始在该领域进行更多的探索。

(Kaushik Vijayan提供)

他尝试了从肖像到风景的各种主题,并最终意识到自己更喜欢拍摄野生动物,并且过程中不断挑战自己以提高自己的摄影技能。为能拍到更多更好的作品,他甚至会驱车近100公里去捕捉野生动物的美丽照片。

有一天,维贾扬在他妻子位于印度帕塔纳姆蒂特塔(Pathanamthitta)镇一处森林的住所附近,偶然发现了色彩斑斓的印度巨松鼠(Indian giant squirrel或Malabar giant squirrel,也叫马拉巴巨松鼠)。

(Kaushik Vijayan提供)
(Kaushik Vijayan提供)

这种体型巨大的松鼠是印度特有的,从头到尾可达36英寸(约91厘米)长,在林间枝头穿行时跳跃距离可达20英尺(约6米)。它们最突出的特点是鲜艳明亮的多色皮毛,大致有黑色、奶油色、棕褐色、铁锈色以及深紫红色,可以说是松鼠里的彩虹锦鲤了。

当维贾扬第一次遇到这些物种时,它们令人难以置信的巨大体型以及快速摆动的长长的尾巴在丛林中穿越的可爱姿态都令他震惊不已。

他马上随机拍下几张照片,返回去后开始研究它们的行为、活动和动作等特征。他说,他面临的最大困难是追踪动物,以及找到最佳的拍摄位置。

(Kaushik Vijayan提供)

“有时,我们只能在我们很难进入的森林深处找到它们”,维贾扬说,“松鼠在树林间穿梭的速度也使得拍摄工作变得极其困难。”

然而,他最终都设法解决了这些问题。在细心观察印度巨松鼠的过程中,不仅提高了他的摄影技巧,还教会了他一些关于这种迷人动物的知识。

维贾扬透露,这些通常“沉稳冷静”的松鼠比自然界中的其它种松鼠发出更大的声音,尤其是在应对潜在的危险时。他还了解到,它们的主要食物来源是水果以及精选的嫩叶。

“非常令我好奇的一件事是这些松鼠是如何打开整个椰子来喝里面的水的”,维贾扬说,“那一幕至今仍令我惊叹不已。”

事实上,维贾扬不是唯一一个感到惊讶的人,他拍摄的印度巨松鼠的这些难得一见的照片也让很多网友惊叹不已。

“包括我在内的每个人都对大自然的这种美丽杰作心存敬畏,一种让人难以想像但同时又很绚丽的生物”,维贾扬这样描述他在社交媒体上分享的照片所收到的反应。

(Kaushik Vijayan提供)

此外,这位由业余转为职业的野生动物摄影师还拍摄了许多其它野生动物,包括沙特阿拉伯蝎子、印度独特的鸟类、红耳鹎(Red-whiskered bulbul)以及蓝牛羚(nilgai)等,并分享在他的Instagram脸书页面上。

2021年12月19日星期日

贝加尔湖隐居札记

 

贝加尔湖隐居札记

在这喧嚣的世界, 一个人到西伯利亚森林住半年
作者:席尔凡·戴松 (法国)译者:梁若瑜
冬天的贝加尔湖。(fotolia)













停下来、居家隔离、自我修复。
智者曾说:如果你经历过战争,
你会更专注在眼前的事、
享受手制汤杓的单纯快乐。

跳脱一下

我曾承诺自己要在四十岁以前去深山里过隐居的生活。

我在贝加尔湖畔一个位在北雪松林湖岬端的小木屋里待了六个月。一百二十公里外有一座小村庄,四周没有邻居、没有道路,偶尔有访客。冬天,温度落在零下三十度左右,夏天,有熊在湖岸边出没。简单来说,就是个天堂。

我行前随身带了书籍、雪茄和伏特加酒。其余的东西──空间、宁静和孤独──那里已经有了。

在这片无人之地,我替自己打造了一段清明又美丽的生活,我度过了一段深居简出的俭朴日子。我依山傍水,得以凝视日子一天天流转。我砍了柴、钓了自己的晚餐、读了很多书、到山里健行,并在窗边喝了伏特加。这小木屋是个绝佳的观察站,能一窥大自然的各种动静。

我见识了冬天和春天、幸福、绝望,乃至于平静。

在这片又称泰加林的西伯利亚针叶森林里,我脱胎换骨了。定居带给了我旅行所无法再带给我的事。当地的灵气帮助我驯服了时间。我的隐居小屋成了这些蜕变的实验室。

我每天都把感想记录在一本札记里。

这本隐居日记,你现在即捧在手里。

二月 森林

亨氏这个品牌所贩售的调味酱多达十五、六种。在伊尔库次克的超市里,各种口味一应俱全,我却不知从何挑选起。我已装满整整六个推车的面条和塔巴斯科辣椒酱。蓝色卡车在等我。司机米夏并未熄火,外面气温是零下三十二度。明天,我们将驶离伊尔库次克。三天后,我们将抵达位在贝加尔湖西畔的小木屋。我必须赶在今天采买完毕。我最后挑选了亨氏系列中的“超辣塔帕斯”款。我一共拿了十八瓶,即一个月三瓶。

番茄酱竟然能有十五种。就是因为这种事,我才想远离这个世界。

二月九日

在妮娜位于无产路上的家里,我躺在我床上。我真喜欢俄罗斯的街道名称。城镇里常可见到“劳动街”、“十月革命路”、“支持者路”,有时还有“热情路”,并有灰白的斯拉夫老太太有气无力地走在这些路上。

妮娜是全伊尔库次克最好的民宿主人。她以前是钢琴演奏者,苏联时代时曾在音乐厅演出。如今,她经营着一家民宿。昨天,她跟我说:

“谁会相信有一天我居然变成了煎饼机器?”

妮娜的猫躺在我肚子上打呼噜。如果我是只猫,我已知道我会躺到谁的肚子上取暖。
我即将实现一个已酝酿长达七年的梦想。二〇〇三年,我初次旅居贝加尔湖畔。当时在岸边行走的时候,我发现这里每隔一段距离就有一间小木屋,里面都住着一些出奇快乐的隐居者。独自遁入寂静森林的念头,就此油然而生。七年后,我就这么来啦。

我不得不鼓起勇气把猫推开。离开被窝,需要过于常人的精力。尤其还是因为即将要改变自己的生活方式。愿望即将实现之际,往往让人想掉头逃跑。有些人反而在关键时刻退缩。我很怕自己属于这种人。

米夏的卡车满到要爆炸了。抵达贝加尔湖前,需先穿越五个小时车程的结冰原野:宛如在冻僵的高低起伏波浪中航行。山丘脚下有村庄的烟雾袅袅升起,宛如在浅滩搁浅的云烟。面对这般情景,俄罗斯画家马列维奇曾写道:

“任何人只要穿越过西伯利亚,就再也不能声称自己是幸福的。”

到了一处丘顶时,贝加尔湖出现了。我们停下来喝酒。伏特加酒过四巡后,冒出了一个问题:到底是什么样的奇迹,让湖岸线居然能这么完美地和湖水边际无缝相接?

让我们先把统计数字说完了事吧。贝加尔湖长七百公里,宽八十公里,深一公里半。历史有两千五百万年。冬季湖面结冰厚达一百一十公分。太阳才不管这些数据。祂依然把祂的爱照耀在这片白色平面上。一道道阳光从云端穿透下来,成群结队的光影色块在雪地上游移:这块遗骸般的地方脸颊亮了起来。

卡车开上了冰面。车轮底下,有足足一公里的深度。万一我们掉进断缝里,车子将坠入黑暗深渊。我们身躯将无声下沈。将如缓慢雪片般飘落湖底溺毙。对于害怕腐败的人而言,这湖是个最理想的墓穴。詹姆斯·狄恩曾希望死后能留下“漂亮的遗体”。一些学名为Epischura baikalensis的小虾子二十四小时内将把尸体清理完毕,水底只会留下象牙般的白骨。

二月十日

我们在欧尔克隆岛上的库吉镇过夜,然后往北方行驶。米夏一句话也不说。我很欣赏沉默寡言的人,因为我就能自己幻想他们在想些什么。

我继续朝我的梦想天堂挺进。四周气氛很荒凉。寒意宛如在风中飘打的长发。一丝丝的白雪从车轮前方四散。天空与冰层间的这段空档缝隙里,插入了一场暴风雪。我望着湖畔,一面努力别去想我即将在这片安魂曲般的森林中住上六个月这回事。流放西伯利亚的典型画面元素,在这里一应俱全:广袤的天地,和苍白的色调。冰雪看起来有点像裹尸布。曾有无辜的人被丢进这场恶梦里长达二十五年。我呢,却能在这里高兴住多久就住多久。人生夫复何求?

米夏说:“这里很悲怆。”

随即缄默直至隔日。

我的小木屋位在贝加尔雷纳生态保护区的北部。它是个建于一九八〇年代旧地理观测站,藏身在松林里的一片林中空地上。在地图上,这块地区的名字“北雪松林”即来自于这片树林。“北雪松林”听起来有点像老人安养院的名称。但说起来,这里确实是个让人安养的地方。

在湖面上行车是一种逆天的举止。只有天神和蜘蛛能在水上行走。我曾三度觉得自己仿佛打破了禁忌。第一次是凝望着遭人类淘空的咸海海底。第二次是阅读了一位女子的私人日记。第三次,便是在贝加尔湖水面上行车。每次都觉得像在撕扯一片纱。仿佛在隔着门孔偷窥。

我把这些说给米夏听。他什么也没回。

今晚,我们在保护区中部的波可尼基科学观测站停歇。

塞戈伊和娜塔莎是这里的驻守人员。他们俊美得犹如希腊神人,除了身上衣服比神人多就是了。他们在这里已生活了二十年,专门缉捕盗猎者。我的小木屋位在他们家往北五十公里处。我很庆幸能有他们当邻居。以后想起他们,会是件愉快的事。他们的爱,就像西伯利亚冬季里的一座小岛。

我们晚间时光和他们的两位朋友一起度过,这两位朋友分别是萨沙和尤拉,是西伯利亚的渔民,俨然是杜斯妥也夫斯基小说里的两种典型人物。萨沙有高血压,整个人红通通的,很活泼。他蒙古人般的眼睛深处流露着严峻的眼神。尤拉则神情抑郁严肃,让人联想到拉斯普丁,以底栖鱼类为主食。他肤色如托尔金笔下的魔多人一样苍白透明。萨沙磊落奔放,尤拉则鬼鬼祟祟。尤拉已经十五年没进城过了。

二月十一日

我们又回到冰面上赶路。两侧森林呼啸而过。我十二岁那年,我们在法国曾去凡尔登参观“大战博物馆”。我对“仕女之路”厅记忆犹新。战场壕沟里的法国大兵身上沾满泥泞。今天早上这片森林就如一支被大雪覆盖的军团,只有刺刀能勉强冒出个头。

碎裂的冰层劈啪作响。底层板块因表层运动的压缩而迸裂。这片水银般的平原上布满曲折的裂缝纹路,喷吐着结晶式的混乱。一道蓝色鲜血从玻璃伤口中流出。

“很美。”米夏说。

接着到晚上前都未再说话。

晚间七点,我的湖岬出现了。也就是北雪松林岬。还有我的小木屋。全球卫星定位的座标是N 54°26’45.12’’/ E 108°32’40.32’’。

有犬只随行的幽暗小小人影,从湖畔上前来迎接我们。布勒哲尔(Bruegel)画中的农民便是这般模样。不论什么都能被冬天变成一幅荷兰油画,亦即既精准又有光泽如上了釉。

天空飘着雪,接着天色转暗了,于是这一大片雪白变成一种丑陋的黑色。

二月十二日

沃罗迪亚・T是森林巡逻员,年约五十多岁,和妻子露咪拉在北雪松林这小木屋已居住十五年了。他戴着一副深色镜片的眼镜,有着一张慈眉善目的脸孔。有些俄罗斯人看起来很像流氓,但沃罗迪亚呢,你却会很放心把幼熊托付给他照顾。他和露咪拉想回去伊尔库次克。露咪拉生病了──她罹患了静脉炎──必须就医。她的肌肤──就像成天喝茶喝不停的俄罗斯妇女肌肤一样──如青蛙肚子般白晰:大大小小的血管在珍珠色皮肤下绘出曲曲折折的纹路。他们等我一来就准备上路。

这座小木屋在雪松林里冒着烟。雪花仿佛在屋顶上铺了一层蛋白霜,屋梁则宛如香料蛋糕(pain d’épice)的色泽。我饿了。

这屋子座落在两千公尺高之山壁的脚下。泰加林一路朝山顶攀长,于一千公尺左右投降。再往上去,就是岩石、冰霜和天空的国度。小木屋后面即是山坡。湖水则平躺在海拔四百五十公尺处,我从我小木屋的窗户就能看到湖畔。

塞戈伊麾下的森林巡逻员,各自住在保护区内彼此相距三十公里的观察站里。往北,住在耶罗辛岬的那位邻居,名叫沃罗迪亚。往南,扎伐霍特诺小村的那位邻居,名字也叫沃罗迪亚。日后,我心情低落,想找同伴喝酒浇愁时,只要往南步行一天,或往北步行五小时即可。

巡逻组长塞戈伊从波可尼基陪同我们一起过来。下车后,我们静静端详了这片美景一会儿,然后他点了点自己的太阳穴,对我说:“这里真是个好地方,很适合自杀。”刚才车上同行的还有我朋友亚诺,他从伊尔库次克就一直陪着我。他在那里已经住十五年了。他和当地最美的姑娘结了婚。她很向往巴黎的蒙田大道和法国南部的坎城。可是她发现亚诺一心只想在泰加林里悠游后,便和他分手了。

接下来几天,我们将一起替我这段居留做准备。然后,我朋友们将各自返家,留下我一个人在这里。眼下此刻,先从搬卸物资开始。

在森林里住六个月的必需品

斧头和锤斧
蓬布
麻布袋
冰锥和冰杓
冰刀鞋
踏雪板
独木舟和桨
钓竿、钓线、沉坨、假蝇毛钩和路亚(硬饵)
烹调器品
茶壶
手转式凿冰器
绳索
小刀和瑞士刀
磨刀石
煤油灯
煤油
蜡烛
卫星定位器、指南针、地图
太阳能板、电线和可充式电池
火柴和打火机
登山背包
水手帆布筒形包
毛呢地毯
睡袋
高山装备
防虫头部面网
手套
毛里雪靴
冰镐
药品(十盒普拿疼以对抗伏特加的副作用)
锯子
铁锤、钉子、螺丝、锉刀
七月十四日国庆日用的法国国旗
手持式驱熊弹
信号枪
雨衣
烤肉网
折叠锯
帐棚
地垫
头灯
零下四十度专用睡袋
加拿大皇家骑警外套
塑胶雪橇板
防滑钉鞋
附腿套的靴子
伏特加酒和酒杯
90%的酒精,以便在上项短缺时替代用
个人阅读书籍
雪茄、小雪茄、室内除臭用的“亚美尼亚纸”和增加湿度用的玻璃保鲜盒
圣人像(圣瑟拉芬・萨罗夫、圣尼古拉、罗曼诺夫王朝末代遗族、沙皇尼古拉二世、黑面圣母)
木质行李箱
望远镜
电子装置
笔记本和原子笔
粮食(六个月份的面条、米、塔巴斯科辣椒酱、行军口粮、水果罐头、辣椒、胡椒、盐、咖啡、蜂蜜和茶叶)

很妙,决定要搬进小木屋生活后,原以为会抽着雪茄仰望天空,深深陷入自己的思绪里,结果却是拿着记事簿勾选着生活必需品清单。人生呀,就是这么柴米油盐。

我推开小木屋的门。在俄罗斯,家具的塑胶贴片大兴其道。七十年来根深蒂固的物质主义,使俄国人的审美观荡然无存。到底为什么品味会这么差?为什么宁可铺合成地垫,也不愿留白?曾几何时,世界变得这么俗不可耐?全球化最明显的现象就是大家一窝风追求丑陋。如果不相信,只要找个中国城市走一走、看一看法国邮局新的室内设计风格,或看看观光客的穿着打扮即可。品味低俗是全体人类的最大共通点。

接下来两天当中,在亚诺的帮忙下,我拔除了那些合成地垫、塑胶布、聚酯帆布和墙上的塑胶纸。我们用铁撬把贴片通通撬掉。褪去外皮后,裸露出来的是残留有树脂微粒的原木,和淡黄色的木质地板,那淡黄色就和梵谷在亚尔小镇卧房里的颜色一样。沃罗迪亚目瞪口呆望着我们。他看不出赤裸的琥珀色原木在视觉上比聚酯帆布更美丽。他耐心听我向他解释个中原因。我成了个坚称原木地板比合成地垫更优越的中产阶级份子。美学主义成了一种反动的离经叛道。

我们从伊尔库次克带来了一个双层玻璃的浅色松木窗户,以取代原本那个使屋内蒙上一股警察派出所式光线的窗户。为了安装窗户,塞戈伊用电锯在原木墙面上直接锯出一个窗口。他做起事来有些焦躁,不曾暂停下来休息,也并未计算角度,忙乱中出了错就边做边修正。俄罗斯人施起工来总是急急忙忙的,仿佛有法西斯大军随时会来追杀。

在这个地区零零星星的几个村落里,俄罗斯人对自身处境的不堪一击特别有感受。安全感约莫和童话故事里那只住茅草屋的小猪差不多。住在家徒四面木壁的冰天雪地里,会让人变得谦卑。这些村寮的搭建方式,并不是为了流传千古。它们其实就只是一堆在北风中嘎吱作响的简陋小屋而已。罗马人兴建城邦是想屹立千万年。对俄国人来说,能度过冬天就足够了。

和暴风雪的剧烈程度相比,小木屋好比一只火柴盒。木屋是森林的孩子,注定要腐坏:它墙面的圆木原本就是树林里的树干。屋主遗弃它后,它将再次化为腐殖土。面对季节性的酷寒,它虽单纯却提供了完美的庇护。四周庇荫着它的森林,并不会因为它而变得丑陋。它和蒙古包及北极雪屋,都堪称人类面对险恶环境所想出的最美好反制之道。◇(节录完)

——节录自《贝加尔湖隐居札记》/ 木马文化出版公司

2014年8月4日星期一

日军“地狱”慰安所:女人只要躺下就起不来

核心提示: 日本的“家”的制度下,认为儿女是家长的个人财产,家长有权力决定子女的终身,无论是买卖还是典押。日本在模仿中国的法律制订律令的时候,就把中国法律中的“十恶”中禁止近亲买卖的“不睦”除去了,把原本的“十恶”改成了“八虐”。

日本的“家”的制度下,认为儿女是家长的个人财产,家长有权力决定子女的终身,无论是买卖还是典押。日本在模仿中国的法律制订律令的时候,就把中国法律中的“十恶”中禁止近亲买卖的“不睦”除去了,把原本的“十恶”改成了“八虐”。
日本这样做的原因就是因为当时日本买卖儿童和近亲结婚的情况十分普遍。很多穷人由于生活所迫,都会把孩子卖掉,特别是江户时期,人口买卖的情况更是十分盛行,有些日本家庭由于交不起年贡,就拿子女当作抵押。
日本贩卖儿女主要的对象还是女儿,在日本的封建社会后期,娼妓的情况十分严重。很多女孩被卖掉之后都会成为娼妓,而家庭基本就要依靠这些女孩维持。《日本女性史·近世》中记载显示,普通的农村女孩卖给妓院只能换到十三两钱。即便如此,被卖掉的女孩也毫无怨言。因为她们接受到的教育就是为了家的利益,为了孝敬父母,牺牲自己的幸福是应该的,所以日本的女孩子为了家庭而被卖掉,不仅没有人鄙视,甚至还会受到人们的称赞。日本有一个卖身奉养母亲和弟弟的女子,还因为“孝心奇特”而受到了日本官方的表彰。
日本人认为武士为领主、大名家服务是奉公,仆人为主人服务是奉公,而女人出卖肉体同样也是奉公。明治时期,明治维新之元勋伊藤博文在回答英国《每日新闻》记者提问的时候说,“我不希望废除游廓”,这里的游廓也就是妓院。他的理由是,站在道德角度来说,做妓女是高尚的,因为她们是为了尽孝道才去出卖身体的。
当时的日本,表面上似乎看不到买卖少女的行为,其实这种事情还是普遍存在的。虽然日本人表面上说是“出赁”,但这个事情的性质依然是买卖,而且很多父母也愿意为了几百元而卖掉女儿。
他们和买卖少女的经纪人谈妥之后,经纪人会付给父亲一笔钱,然后把女儿留下。女儿之后需要做的就是靠出卖身体赚回自己的自由。每次和客人做爱之后,女儿都能拿到一些小费,用这些钱就可以逐渐还清这笔债务。不过一般都需要几年的时间,除非遇到有钱人,愿意付出一大笔钱把少女从妓院买回家。这对于日本的卖淫女来说,是一个美丽的梦。虽然也有一些日本人对以上的现象颇有微词,甚至有些人还提议取缔它,但是绝大多数人都表示无所谓。那些喜欢光顾妓院的人更是不同意取消,甚至一些地方官员还建议应该让妓院更加繁荣,以此带动消费的动力,增加国库的收入。
德川幕府制订的“游廓政策”,导致当时的日本人大约有三成左右患上了梅毒,而日本人的风俗习惯和国民性格,也因此受到了很大的影响。到了明治时代,妓院的繁盛情况不仅没有减弱,甚至还借助“中日甲午战争”而更加兴旺。历史记载显示,在1894年发生“中日甲午战争”之时,日本的军人在一年之内就在人口只有10万的出兵港口广岛,留下了2000多个私生子。
明治后期,日本在日俄战争中取得了胜利,嫖娼的情况也因此更加严重。有人在当时做了一项调查,在吉原游廓的门前利用一个小时的时间,统计一下进入游廓的嫖客人数。在晚上八点到九点,一共有1900人出入。其中14岁以下的大约有50人左右,14—17岁左右的大约是170人左右,17—24岁的大约500人。当时的年轻人后来回忆嫖妓的经历时说:“那时逛妓院就像上厕所”。
明治时期色情业繁盛的原因,就和江户时代德川家康提倡的“游廓政策”一样,当时的明治政府对游廓表示出了相当的支持和保护。当时的伊藤博文因一句“不希望废除游廓”,被日本人男人视为“唯一的英雄”,而他本人也是公认的“色男”。据说平时和他交往的女性基本上都是艺妓,甚至他的妻子梅子也是艺妓出身。伊藤博文认为人生最大的乐趣就是“醉卧美人膝,醒握天下权”。
明治时期之后的大正时期,在色情方面也是有过之而无不及。虽然大正时期没有多久,但是这一时期却将嫖娼业发展到了极致。明治后期,嫖娼主要以公娼经营为主,而到了大正时期,各种各样的艺伎馆和私娼馆相继出现,数量比公娼多出了两倍还多。
昭和时期,由于日本东北地区的饥荒和“太平洋战争”,更令日本的色情业出现了惊人的突破。卖女儿的情况在此时最为严重,“慰安妇”制度也在此时出现。
由日本长久以来的娼妓历史中,就可以发现色情的繁盛和衰败和日本社会的经济、政治是紧密相关的,同时也和日本女性在历史上的地位有着一定的关系。日本男人为了主人牺牲自己,而日本女人则为了男人奉献身体。渐渐的,男人为了国家牺牲,女人为了战士献身,都成为了十分正常的事情。这也为日本妓女为了国家经济海外卖淫,为了鼓舞军人的斗志而做慰安妇奠定了基矗
明治时期,明治政府推出了“殖产兴业”政策,主张优先发展工业。这个政策导致大量农民破产,农民的生活也因此陷入了困境。明治中期,政府针对日本经济实力不强、资本积累不够、在国际上影响甚微的情况,提出了“富国强兵”的目标。为了实现这个目标,日本人再一次发扬了他们的传统,从女性身上下手。
日本女性觉得既然为了家庭可以卖身,那么为了国家卖身又何尝不可呢?于是甘愿成为日本政府振兴国家经济的工具。一批又一批被称为“黄色娘子军”的日本妇女,离开了自己的故乡和亲人,来到了海外。
据1911年统计显示,日本到海外卖淫的妇女数量超过了2万人。这些日本妓女被人们称为“南洋姐”。
“南洋姐”这个称呼,如果使用中国汉字写的话就是“唐国行”。“唐国行”指的是从幕府末年,经过明治时期一直到第一次世界大战结束之后的大正中期,那些远离家乡到外国卖身的日本妓女。当时,在西伯利亚、中国内地,东南亚各国,甚至印度、非洲都能看到日本妓女的身影。这些日本妓女的籍贯以九州的天草岛、岛原半岛最多。
虽然当时中国各地都有日本妓女出现,不过上海、香港、关东地区、南洋地区则是这些妓女的主要集中地。明治十九年时的中国上海,日本人在此定居的人数大约是700人左右,而这里的设施有一半以上都是娼妓馆,其余的就是邮船支店、三井物产支店、乐善堂药店和几家杂货铺。香港的情况也是有过之而无不及。
1903年,俄国在中国关东地区的租借地旅顺做了一项调查,在这个地区的日本妓女一共有201人,当时是日俄战争爆发之前,而到日俄战争结束之后,根据统计显示,关东的日本妓女迅速增加到了1403人,占到当时日本人人总数的一半还多。估计当时在满洲各地的5000多个日本人中,有70%都是妓女。
另外,从上世纪初年以来,妓女就开始聚集到南洋地区,当时由于橡胶和锡矿的开采,南洋地区经济十分繁荣。日本的妓女到来之后,凭借她们的温柔和美丽很快就成为好色男人们的宠儿。
日本妓女为了国家甘心出卖自己的身体。日本的山崎朋子针对“南洋姐”的悲惨历史,创作了一篇纪实作品《望乡》。之后这部作品还被改编成为了同名电影,影片把妓女的海外生活表现的淋漓尽致,而影片中的主角阿崎婆,成了日本海外卖春女的代名词。《望乡》的主角阿崎婆的命运十分悲惨,在日本的妓女中,有很多人的命运甚至比阿崎婆还要凄楚、悲凉。《望乡》的作者山崎朋子在作品中引用了有关海外妓女的文献资料,这些资料展示了更多日本妓女坎坷、悲惨的命运。
有一个18岁的少女八木品美,她的父亲是一名海军军人,在父亲病死3年之后,她的母亲包办了八木品美的婚姻,而八木品美因为不想结婚而离家出走到了神户。到神户之后,她遇到一个男人说要介绍一份好工作给她,于是八木品美就随着这个男人上了去香港的船,最后沦为了妓女。
也有些性格刚烈的女孩宁死不从。例如山口县吉敷郡平川村有一对姐妹,姐姐19岁,妹妹17岁,她们一上岸之后就被命令接客,姐妹二人无法忍受这种生活,她们决定自杀。一天早上,她们趁着其他人还在睡觉的时候,光着脚跑了出来,寻找自杀的地方。当她们来到海边的大栈桥准备投海自尽时,被人发现。
在加藤久胜创作的《船长日记》和《海员夜话》中,记录了很多开往中国的日本轮船上的事情。
人贩子在船上的时候,一般都会把女孩藏在船底的煤堆里。这里无论是白天黑夜都是一片漆黑。而且船越往南走里面的温度越高,就好像蒸炉一样。明治末期,有人把十几个女孩藏在运煤船里,由于人贩子受到了船上其他人的怀疑,所以不能给女孩送水和食物,这些女孩只能忍饥挨饿。
几天之后,由于船室缺水,终于有人打开了煤舱的门,发现了里面满脸煤灰和血的姑娘。另外还发现了几个女孩的尸体,她们都咬住水管,满嘴鲜血。在一旁还有两个男人的尸体,身上都是抓伤和咬伤。
除了煤船上发生过这样的惨案,在藏水的水槽中也发生过类似的事情。有几个女孩被人贩子偷偷的送出境,他们把女孩藏到了空水槽中。可是,不知道为什么,水流进了空水槽里。女孩们吓坏了,不断的喊叫,但是没有人听见。水一点一点的漫过了她们的身体,几天之后,船员发现从水管接出来的水有头发和白泡,而且还散发着一股臭味。于是,船员去水槽查看,发现由于南方气温高,水槽里的尸体已经高度腐烂了。
其实这些不幸死去的女孩远比当妓女的要幸运,那些做了妓女的女孩,在外国没有任何生活保障,老板对她们随意打骂。如果不幸得了性病,也不会有人给她们治,只能默默的等死,直到病情恶化,全身溃烂,含恨死在异乡。
在西伯利亚一带的海外日本人,往日本汇款大约数百万元,而在这些钱中,至少有63万都是来自海外妓女。在日本原始的积累中,充满了妓女的艰辛和痛苦。她们不仅为了家庭和国家,牺牲自己的自由、幸福和青春。
在《福冈日日新闻》上登出的文章《女人国》中写道:“从岛原的小滨署管辖内的4个村子远渡海外的女性,去年向家乡的父兄汇款达1万2千多元。全岛原的30个村子,合计突破30万元。”
日本著名的人贩子村冈伊平治在他创作的《村冈伊平治自传》中,谈到了他在明治中期至昭和十年在新加坡、马尼拉等地开设妓院的经历。他说:“她们每月写信并送钱回家,父母放心,邻居有好评。村长听说,来要所得税。不仅夫家,娘家也富裕起来。不仅这样,在南洋的土地田舍,凡是建起女郎屋的,必随之建起杂货店。从日本叫来店员,店员独立开业,成立公司的驻外办事机构。女郎屋的丈夫不愿被叫做姘夫而经营商店,一年左右土地开发者就迅速增多。随之,日本的船只到来,那块地方繁荣起来了。”日本在明治时期和大正时期是资金最缺乏的时候,当时日本妓女的卖身钱,对富国强兵政策产生了很大的作用和影响。
“慰安妇”的源头可以追溯到日俄战争之后,“慰安妇”的作用就是为了满足日本军人的兽欲,以便提高军人的战斗能力。
1904年12月,日本军人在安东地区建设新市街,1905年这条街上的饮食店,组织开设了专为日本军人提供性服务的妓院“醉雷亭”。虽然“醉雷亭”不是军队经营的,不过这明显是对军队表示支持,也是后来“慰安所”的雏形。
在战争开始之后,日本军队每到一处便会首先建立兵营以及慰安所。所谓“慰安所”,一般就是用草席围成一个小屋,然后在地上铺一块褥子而已。每当“慰安”的时候,在“慰安所”的门口都会排着长长的队伍。日本的士兵为了节省时间都会先把衣服脱掉,由于慰安妇的数量有限,所以军队需要轮换。一个慰安妇在3个小时里,大概需要接待78名日本军人。遭到日军官兵野兽般蹂躏的慰安妇,情况十分悲惨。在被称为“色性地狱”的慰安所里,很多慰安妇在躺下之后,就再也没有站起来。有的被虐杀致死,有的不堪蹂躏自杀身亡。如果稍有不从或是反抗,日军轻则施以饥饿,重则用军刀割她们的乳房、剁她们的手脚,甚至让狼狗把她们一片片撕烂以警告其他人。
虽然“慰安妇”在日本侵略军中一直存在,但是一直到1963年,日本每日新闻社的记者千田夏光才在偶然间发现了一张以1938年徐州会战作为背景的照片。在这张照片上,穿着冬装的日军队伍里却有两个穿着和式服装的年轻女人。日本军法是不允许女人随军的,那么这两个女人是谁?于是千田夏光开始了相关调查,在经历了5年的调查之后,终于把“慰安妇”公诸于世。他著写的《从军慰安妇》一书出版之后,轰动了全世界。
“慰安妇”的问题从此开始受到了人们的关注,人们逐渐了解了慰安妇的种种悲惨遭遇。日本“从军慰安妇”是日本妓女之中命运最凄惨的一种妓女。在日本慰安妇中,虽然也有一些风尘女子,不过最多的还是因为家里贫穷而欠债的农村女孩。日本政府对这些家庭做出了允诺,只要把身体当作交换条件去战场做慰安妇,就可以把欠债一笔勾销。
在运送慰安妇去海外的时候,她们的代名词是“军用品”。她们就和真正的军用品一样,一旦到了战场,就不再有人在乎她们的死活。一般在2000—3000人的日军部队中,只配备五六个慰安妇,这些女人要给大多3000个男人提供性服务。常常因为连续接客数量太多,使很多慰安妇大小便失禁,甚至一些慰安妇刚刚生过孩子,也要继续为军人提供性服务。
慰安妇女们忍受的折磨是常人无法想象的,她们是战争中最悲惨的牺牲者。日本法西斯在侵略战争中,创造了历史上数量最庞大的“战地妓女团”。这些“慰安妇”基本都会被疾并饥饿、屠杀、自杀夺去生命,即便生存下来的人,也终身生活在痛苦的回忆中。
美国国务院在2004年6月14日,发表了2004年度《全球贩卖人口问题报告》,其中指出了日本国内存在严重性奴隶问题,这是美国首次就这个问题对日本进行抨击。日本每年的色情业收入大约是900亿美元。日本每年性行业的交易额,已经占了日本当年国民生产总值的1%,这和日本每年的国防预算不相上下。
面对日本庞大的色情业市场,再次证明了日本国民对色情行业的支持态度,这也是造成日本性奴隶严重的根本原因。日本国会议员表示,造成日本色情业如此猖獗的原因,就是因为日本社会是男性支配的社会,男女之间的不平等社会结构使日本社会对色情业的存在并不在乎。
由于国际社会上的压力,日本的色情业曾经进行了多次改革,不过却是越改越繁盛。日本在明治维新时期是妓女输出最多的国家。日本政府也十分清楚妓女是不符合“文明开化”精神的,但是日本为了国家的利益,一直持支持色情业的态度,直到秘鲁船“玛丽卢斯号”事件发生之后,才发生了变化。
明治政府在1872年10月2日,公布了“娼妓解放令”,又称“牛马解放令”。娼妓、艺伎等仆役按照法律规定得到了解放。不过,这次的解放是由于外界施加压力造成的,并不是日本自愿的,所以虽然娼妓得到了解放,却只是表面现象,背地里依然如故。娼妓和色情业主的关系,不过是由过去一次性契约的形式,改成了定期租赁的形式,人权依然没有得到保障。色情业的发展不仅没有受到阻碍,反而更加顺利。
1880年,第二次万国废娼联合大会向日本政府递送了废止公娼制度的公告,并邀请日本政府派代表参加大会,日本政府置之不理。大正时期,有人再次提交了废娼议案,又遭到了否决,理由是“收入较少的独身男性需要政府公认的卖春地带”。另外,日本帝国的国土扩张也需要妓女来安慰士兵。
1946年,在美国占领军最高司令官道格拉斯·麦克阿瑟的敦促下,日本警视厅发布了“关于废止公娼制度的文件”。日本人的狡诈在文件中显露了出来,文件称:“不承认卖淫为合法的工作,但有一个例外,不禁止个人为了生计而自发的卖淫活动”。这看起来像是取缔了卖淫活动,其实只是私娼取代了公娼。
日本权威辞典《广辞苑》中,对“公娼”的解释是“得到了公家承认的合法娼妓”,而“私娼”的解释则是“没有得到公认而营业的娼妓”。那么按照这个解释理解的话,这个文件的意思就是“曾经是合法的公娼卖淫现在不合法了”,而“曾经不被承认的私娼卖淫现在合法了”。
1985年,日本的色情业又进行了一次改革。日本政府这一次发表了“卖淫防止法”,这个法律针对的只是卖家,处罚的对象主要是“助长卖淫的行为”。意思很明显,想要继续卖淫就必须改变形式。
日本的色情业给日本政府带来了巨大的经济效益,而“黄色娘子军”为日本的原始积累、经济输出、军事侵略作出的“杰出”的、惨烈的奉献更是不可忽视。拥有悠久历史的日本色情文化,还深深影响着日本人民的“性观念”和价值取向。
荷兰学者伊思·布鲁玛在《日本文化中的性角色》一书中把日本称为“无罪性娱乐天堂”,妓女在人类的历史上,从来没有像日本的妓女那样,对一个民族文化造成了如此巨大的影响。日本的作家野坂昭如在《色情者》小说中,称妓女在日本文化环境中对男性具有“母亲”的象征主义。
在日本,不论是平民还是政府,都对色情文化十分宽容,而现代日本的性犯罪、性奴隶等等问题,正是因此才不断出现。http://www.wenxuecity.com/news/2014/08/03/3484975.html

2014年6月27日星期五

多貢神秘傳說 天狼星系外星人曾拜訪地球

非洲西部的馬里,居住著一個叫做多貢的部落。多貢人被認為是埃及人的後裔,他們的天文知識可以回溯幾千年至公元前3200年。根據他們的傳說,天狼星有一顆人類肉眼看不到的伴星。這顆伴星擁有一個圍繞可見的天狼星旋轉,以50年為週期的橢圓軌道,並且該星質量很大。該星還存在自轉。

非洲西部馬里的多貢部落裡的神秘圖案。(網絡圖片)
這個傳說或許所有人聽來都不會有甚麼興趣,除了那兩個法國人類學家馬塞爾•格里奧爾和哲曼•迪代爾朗,他們在19世紀30年代從四個多貢祭司那裏記 錄下了這個傳說。令他們感興趣的地方在於這些都是真的。
一個甚麼天文設備都沒有的部落怎麼會知道這麼多關於一個肉眼看不見的星星的信息?被天文學家稱為天狼星B的這顆恆星,直到1970年才被首次通過一台大型天文望遠鏡拍攝到。
多貢的故事同樣解釋了這一點疑問。根據他們的口述傳說,一個來自天狼星系的被稱為Nommos(魚人)的種族在幾千年前拜訪過地球。他們還出現在巴比倫人,阿卡德人和閃族人的神話之中。埃及的神伊西斯,有時候會被描述成美人魚,同樣與天狼星有聯繫。
根據多貢的傳說,Nommos住在環繞天狼星系另一顆恆星的行星之上。他們通過一個伴隨著巨大的噪聲和狂風的旋轉「方舟」降落到地球,是這些 Nommos向多貢人傳授了關於天狼星B的知識。
似乎沒法解釋擁有400年歷史的多貢人工製品明顯描述了天狼星人的外形,也沒法解釋多貢人從13世紀就開 始舉行的慶祝天狼星A和B的典禮。更沒法解釋為甚麼多貢人知道天狼星B的超級密度,這個事實僅僅在人類學家記錄下多貢的故事的幾年以前才被天文學家發現。
多貢人以其宇宙論,其密教,其神話和傳說而廣為人知,吸引了眾多前來瞻仰其文化或是觀光的遊客。據估計其人口大約300,000人,居住在尼日爾西南方,馬里的莫普提(邦賈加拉,Koro, 邦加島),在Douentza附近,還有布基納(瓦西古亞西北)北部的部份地區。
非洲馬里的多貢人的家鄉因其文化和自然重要性而被指定為世界文化遺產。他們還以他們的藝術才能和關於占星術尤其是關於天狼星系的大量知識而著稱,後者是他們宗教教義的核心內容。
多貢人知曉天狼星A,我們天空中最明亮的星星,緊挨著一顆名叫天狼星B的小白矮星,後者直到1978年才被西方科學家識別。 天狼星B自古以來就是神聖的多貢信仰的基礎。
西方天文學家直到19世紀中葉才發現了該恆星,在1970年以前甚至都沒拍到過。多貢甚至描述了天狼星系的第三顆恆星,被稱為「愛默亞」,至今仍未被天文學家發現。
除了他們關於天狼星B的知識之外,多貢神話還包括了土星環和木星的四個主衛星。他們有四種曆法,分別是針對太陽,月亮,天狼星和金星的, 並且早就知道了行星是繞著太陽轉的。
(責任編輯:李文慧)

2014年6月17日星期二

設計民宿 台灣的『歐洲宮廷城堡』

2013年02月18日

老英格蘭莊園 難以超越的傳世經典之作

如果你問我,台灣最具代表性的民宿是哪家,這根本想都不用想,肯定是「老英格蘭The Old England」。老實說,這間足以傳世的歐洲宮廷城堡,豈只是一間精品民宿?簡直就是超越台灣任何一家高級飯店的「皇家宮廷旅館」!

Δ奶黃色的哥德鐘塔、黑白交錯的都鐸建築,氣派非凡的「老英格蘭」已成為清境地標

打從建蓋時期,「老英格蘭」就已經是則傳奇,不少人眼見一座歐洲皇室城堡從平地慢慢堆高,漸漸蓋起,直到完工落成,這段時間不但不短,而且可以說是有些漫長──其實,原本主人預計五、六年完成,但終究敵不過自己對完美的堅持,所以,前後總共竟花了近十年!而締造這則奇蹟的人,就是人稱「大羅」的羅介鴻──開創清境歐風民宿風潮、在清境蓋了三棟民宿的經典人物!
他個性沉穩內斂,做事腳踏實地、作風極其低調,我跟他相識多年,但直到現在我誇他,他還是會臉紅。而他蓋出來的第一間木屋「香格里拉空中花園」,雖然已經二十年,但時至今日,放眼台灣這麼多民宿,也沒有幾家像他蓋得那麼好!你說大羅是不是太「有才」了?也正因為打從一開始蓋民宿,他就希望把自己生活哲學和興趣喜好融進去,而且強調要讓人有與眾不同的感覺,所以,他蓋出來的民宿,每一間都「擲地有聲」。
工程浩大的精湛建築
經過三千多個日子的千錘百鍊,精湛華美的「老英格蘭」傲然矗立在1700公尺高的清境山上。這座典雅又貴氣的山中城堡,從大老遠,即可望見其仿哥德式風格的鐘塔建築,而自從建構完成,它也旋即成為清境的重要地標,尤其在入夜後閃耀著點點燈火,好似鑲嵌在山中的一顆夜明珠。
你可能無法想像,這裡面的建築光是繪圖,就耗掉三年,因為前前後後,大羅親手繪製出兩千多張圖,然後,許多特殊的建材、傢俱……,都是送到歐洲工廠,經過依圖裁製、量身打造之後,才送回台灣。工程如此繁浩、複雜,也難怪要斥資新台幣九億,但成果之驚人絕美,連我那個榮登「上班族最欣賞企業家」榜首的弟弟戴勝益,都佩服讚嘆:「太了不起了,一般要蓋一座這樣的建築,可能花三十億都不一定蓋得起來!」
皇家色彩的雕像花園


Δ花園裡無所不在的神話雕像,每一座都是充滿故事性的藝術品

「老英格蘭」的設計,主要是以16世紀英國都鐸式建築為藍圖,而光是黑色露木構造包覆著白色牆面的建築主體,就有連幢三棟。此外,還融合前後期元素,將哥德式教堂鐘樓,以及巴洛克風格庭園,巧妙的加以結合,成就出不同凡響的莊園風貌。只要是有機會來此見證的人,幾乎都很難相信「台灣人竟然可以蓋出這麼豪華經典的歐式建築」,其精采氣派又深具人文色彩之構築,實屬大器非凡。
延著石階層層而上、踏進長廊,就會被接待大廳那洋溢歐洲古典建築、又充滿華麗貴氣的陳設裝潢所震懾住。而戶外植滿綠樹芳草的庭園中,處處妝點著姿態各異的雕像,有希臘神話人物,也有歐洲民間流傳的四季神,每一座都是藝術品,無論表情、動作、服裝、造型,不但栩栩如生,而且充滿故事性與想像空間,彷彿吹一口氣,他們就會活起來開口跟你說話似的。漫步在這樣的園子裡,就好像去到歐洲貴族的城堡花園──若要說這裡是台灣最具有歐洲皇家色彩的地方,真是一點也不為過。


Δ會議廳古典而瑰麗,可同時容納200人,是舉行晚宴、婚宴、大型會議的氣派選擇
宮廷風格的奢華享受
事實上,對於「老英格蘭」,大羅一心想要做到的,就是完整重現古典歐洲的華麗氛圍,也因此,在所有細節上,他的要求都絲毫不放鬆。當初,光是從英國運送過來的藝術珍品、古典傢俱……,就用了367個貨櫃之多,也難怪從莊園外觀到內部空間,每個角落都彰顯出宛如「復刻版」的精準細緻。
此外,我認為,全台灣最漂亮的會議室、宴會廳,大概也都在「老英格蘭」了。而金碧輝煌的「莎士比亞音樂廳」,更是熱愛古典樂的大羅對於發燒友們的最高致意,裡面不但有價值千萬的音響設備,還有一整牆面的CD可供挑選聆聽。

進到寬敞客房,只見色彩沈穩,散發成熟卻又瑰麗的氣息,所有擺設都突顯出屬於歐洲古典的美感,甚至也配有一套售價近百萬的法國品牌Focal音響!而純白的寢具上,繡有老英格蘭的家徽,加上柔軟舒適的「珊瑚絨」拖鞋、檔次超高的名牌沐浴用品,真讓人在瞬間會以為自己就是貴族──我衷心建議,每個月存一點錢,這輩子一定要來住一次,保證值得!


Δ陳設彷如宮廷皇家的貴族臥房,讓人倍感尊榮,連拖鞋、沐浴備品都是頂級上選,質感絕佳

http://www.misscare.com/news/show/1361166547_2.html

眼见不为实!原来苍蝇长的象外星生物(多图)


许灵
 



你认识它是谁吗?它是萨乌摄影机下的螳螂喔!(网页截图)

【人民报消息】来自印尼万丹的摄影师朱蒂-萨乌(Yudy Sauw)在微距摄影方面已经很有名气了,他在家乡万丹以及巴厘岛和山口洋地区在超近距离拍摄了许多昆虫的精美照片。当我们看这些令人惊讶的昆虫特写照时,才发现人的肉眼很耽误事。

蜘蛛、飞蛾、苍蝇、螳螂,谁没看见过啊,可我们是用肉眼看见的,在萨乌的镜头下,它们可不是我们所了解的小昆虫。有人看到照片说:「哇,有的昆虫看起来令人毛骨悚然,犹如外星生物」。

据英国《每日邮报》6月3日报道,印尼33岁野生动物摄影师朱蒂-萨乌(Yudy Sauw)利用「聚焦堆叠」(focus stacking)技巧,在超近距离拍摄到许多昆虫的特写照。

萨乌利用不同焦距、对同一个物体进行多次拍照的方式,为许多昆虫拍摄了特写肖像,包括蜘蛛、水虻、飞蛾等,此外还特别清楚地展示了苍蝇的复眼、螳螂的三角轮廓、变形期飞蛾等。

萨乌拍摄每张照片约需要10分钟,在此期间他需要保持静止不动,以免惊扰到拍摄目标。

经过萨乌的努力,我们看到了比较真实的昆虫世界。为什么说「比较」真实呢?因为如果未来摄影器材更加先进的话,那么拍摄出来的昆虫会更加贴近真实。如果摄影器材再发展再先进的话,那么拍摄出来的昆虫会更更加贴近真实,更更更加贴近真实……哇,没有止境!

萨乌的超近距离所拍摄的图片,不仅是让我们看到昆虫的真实,而且在悄然改变着我们的僵化观念:「亲眼看见的」并不一定是真实的,一成不变的,「肉眼看不到的」并不等于不存在。



萨乌最满意的作品之一是这对蝶角蛉照片。
蝶角蛉(Owlflies)拥有类似蜻蜓的大眼睛,可生长到5厘米长。昆虫学家说,这种昆虫是苍蝇、蜻蜓以及豆娘的「远亲」。这种说法实际上是错误的,蝶角蛉就是蝶角蛉,不能因为它与蜻蜓的大眼睛相似,硬把它们拉成亲戚。每一个昆虫被创造的都是一个独立体,是人把它们分成科分成类了。




水虻照片(网页截图)
摄影师萨乌将相机摆在距水虻10厘米的地方拍摄的照片,这和我们平时用眼睛看到的水虻完全不是一回事。




黄蜂照片(网页截图)
这是黄蜂哎,和我们看到的那个黄蜂怎么也联系不起来。它是在笑呢,还是在哭呢,实在搞不清。




金属跳蛛的照片。(网页截图)
金属跳蛛,可它是活的,而且身上没有一点金属,放大看,两眼炯炯有神,挺严肃的。




苍蝇的照片。(网页截图)
这是苍蝇?打死也不相信!但它确实是苍蝇。人的眼睛多耽误事儿!




黄蜂的照片。(网页截图)
黄蜂是这样的?它原来长的这个样子,太不可思议了!




类似外星人的螳螂。(网页截图)
萨乌拍摄的螳螂头部很类似外星人。其头部由圆润的三角形组成,眼睛几乎占了脸部1/3空间。这是迄今为止,人类所知道的唯一的一种可旋转肩部以上器官的昆虫,为的是让它在捕猎期间具有明显优势。

想想看,不禁啧啧称奇,宇宙实在是太大了,里面有无数无数的各种各样的生物,昆虫在地球上算不得什么,创世主都能为它们的生存考虑,把它们照顾的好好的,何况我们人呢。△

(人民报首发)

2013年11月19日星期二

简易鳄梨种植教程

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DIYer:AlissaSueK
制作时间:1个月
制作难度:★★☆☆☆
GEEK指数:★★☆☆☆
 
  • 我喜欢植物的嫩绿幼苗,也喜欢鳄梨唇齿留香的美味。
  • 这是一个相当容易且成本低廉的项目,能同时满足了以上两个爱好。
  • 让鳄梨种子萌发有两种方式:
  • 1.在一杯水中培育;
  • 2.在苗床上培育,这样幼苗生长的速度会更快。
 
 

1   材料和工具

○ 鳄梨的种子。
○ 一些灰土,沙砾,花盆,或者一小块土地。
● 牙签和一个小罐(如果你打算用水培法的话)。
 

2   水培法

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  • 在我吃掉鳄梨之前,这种特殊的种子已经在果实内部开始发芽了。小心取出种子,不要留下过深的刀痕。清理干净取出的种子,不要有果肉残留在上面。
  • 如果你用的是牙签水培方案,用三根牙签插进种子侧面,将它放在小杯子或罐子上,倒入水使种子的一半被水浸没。种子上较胖的一侧朝下。这很简单,对么?如果水位因蒸发下降,补充足够的水,并将种子罐放在明亮的窗口或者户外。几天或者几个月之后鳄梨种子会开始发芽,我的一颗种子最后花了三个月,但是还没遇到过挂掉的。当根部即将充满玻璃瓶时,小心地将幼苗移植到花盆里。
 

3   苗床法

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  • 用苗床的方法也很简单,如果你用个小花盆,在底部放一些砾石或一些鹅卵石以利于排水。
  • 鳄梨喜欢充足的水分,但不是潮湿的土壤。把种子埋进土里,顶端在土面上露出一点点。
 

4   萌发的幼苗

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  • 很快你的种子就会发芽,这是我用水培法培育的种子,移植到了花盆里。
 

5   修剪还是不修剪,这是个问题

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  • 这时候的幼苗稍稍长大了一点。不同的修剪方法下,叶片会如何生长?当幼苗发育时,有人建议修剪顶端,使植物长成灌木形。如果你打算在室内放这盆极好的盆栽,可能要照此办理,适当控制它生长的高度会使盆栽更优美。
 

6   换盆

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  • 这两个小家伙长的太快了,因为天气很暖和。据说,一年四季都可以种植鳄梨,尽管很多植物不一定能在12~16摄氏度(55~60华氏度)下生长。这些哈斯鳄梨长得很快,所以需要迅速换到大一些的花盆里。
 

7   浇水,欣赏

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  • 我运气很好地吃到了三个富尔特鳄梨(以我的标准来看最美味的)。愿意花上几年看护的话说不定就可以等到它们结果——我希望能看到这一天。
  • 鳄梨需要充足的浇灌,但是不喜欢被淹没的土壤。最好每次灌溉的时候让土壤被彻底浸没,然后干到只剩一点水的地步。我坚持每隔一天或者更短的时间浇一次水。
  • 鳄梨当观赏植物来种很划得来,你很快就能得到一株漂亮的植物来装点自己的居室或者花园,而且不需要太多的照顾。
 
编译自 www.instructables.com